Michna Beroura en français · COURS mb-16

Plat maintenu de maniere interdite

Siman 253, Seif 1, partie 5; cours 16; Michna Beroura, seif katan 29 a 36 et 43 a 44

Rav Ephraim Abouhassera
Les thèmes du cours30 points
  1. Définitions de Chehiya et Hazara

  2. Définition de groufa veketouma

  3. Définition de Ma’akhal Ben Derosai et discussion entre un tiers et la moitié de cuisson

  4. Différence entre mitztamek veyafé lo et mitztamek vera lo

  5. Définition de chogueg et de mézid

  6. Définition de bikhdé chéya’assou

  7. Définition de Bichoul Akoum

  8. Rappel des deux avis du Choul’han Aroukh sur la Chehiya

  9. Coutume pratique suivant ‘Hanania pour Ma’akhal Ben Derosai

  10. Cas de kedera ‘haya peu avant la chekia

  11. Question du plat posé sur la Kira de manière interdite avant Chabbat

  12. Discussion Rabbi Meir et Rabbi Yehouda sur mitztamek veyafé lo

  13. Principe de safek de-rabbanan la-koula dans le doute rabbinique

  14. Lecture du Choul’han Aroukh selon les ‘Hakhamim

  15. Lecture du Choul’han Aroukh selon ‘Hanania

  16. Michna Beroura seif katan 29 : oubli et erreur dans la halakha

  17. Différence entre omer moutar et oubli d’une halakha connue

  18. Michna Beroura seif katan 30 : plat entièrement cuit et amélioration non complète

  19. Michna Beroura seif katan 31 : interdiction du plat dans le chogueg grave

  20. Lien entre chogueg grave, mézid et Ma’assé Chabbat

  21. Distinction entre Ma’assé Chabbat toranique et Ma’assé Chabbat rabbinique

  22. Michna Beroura seif katan 32 : discussion sur l’attente de bikhdé chéya’assou

  23. Michna Beroura seif katan 43 : seuil de Ma’akhal Ben Derosai selon ‘Hanania

  24. Michna Beroura seif katan 44 : interdiction aux autres jusqu’à la sortie de Chabbat

  25. Introduction du Rama au sujet de la Hazara interdite

  26. Conditions de Hazara à étudier : ne pas abandonner la marmite et intention de la remettre

  27. Hazara interdite par un non-Juif pour le besoin d’un Juif

  28. Hazara par un non-Juif pour lui-même

  29. Hazara interdite par un Juif même en chogueg

  30. Sévérité de la Hazara par rapport à la Chehiya

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SUJET PRINCIPAL

Statut d’un plat maintenu de manière interdite avant Chabbat

Le cours étudie le statut d’un plat maintenu sur le feu de manière interdite avant Chabbat, dans le cadre de la Chehiya, puis introduit le cas d’une Hazara interdite pendant Chabbat. Après un rappel des notions de Chehiya, Hazara, groufa veketouma, Ma’akhal Ben Derosai, mitztamek veyafé lo, mitztamek vera lo, chogueg, mézid, bikhdé chéya’assou et Bichoul Akoum, le cours reprend la souguia de la Guémara et les avis des ‘Hakhamim et de ‘Hanania. Il explique les décisions du Choul’han Aroukh concernant un plat oublié ou maintenu volontairement dans des conditions interdites, puis détaille les commentaires du Michna Beroura sur les cas de chogueg, de mézid, de Ma’assé Chabbat, d’attente après Chabbat et de degré de cuisson. Enfin, le cours passe aux paroles du Rama sur la Hazara interdite, en distinguant la remise sur le feu par un non-Juif, par un Juif, pour le besoin du Juif ou pour le besoin du non-Juif lui-même.