Michna Beroura en français · COURS mb-09

Profiter d’une melakha d’un non-Juif

Michna Beroura, cours 09, Siman 252, introduction au Seif 4

Rav Ephraim Abouhassera
Les thèmes du cours20 points
  1. Récapitulation des conditions étudiées aux Seifim 2 et 3

  2. Rémunération fixée à l’avance plutôt qu’un paiement horaire ou journalier

  3. Interdiction de demander explicitement ou par allusion de travailler pendant Chabbat

  4. Lieu de réalisation de la melakha hors de la maison du Juif

  5. Statut d’une melakha publique réalisée publiquement

  6. Exemple du chantier d’une villa pendant Chabbat

  7. Question du Seif 4 : bénéfice pendant Chabbat d’une melakha confiée avant Chabbat

  8. Allumage d’une lumière par un non-Juif pour un Juif

  9. Différence entre action pour le Juif et action pour les besoins du non-Juif

  10. Raison de l’interdit selon Rachi

  11. Raison de l’interdit selon les Tossafot

  12. Conséquence concernant le premier et le second jour de Yom Tov

  13. Interdit après Chabbat pendant bikhdé chéya'assou

  14. Pêche de poissons et cueillette de fruits par un non-Juif

  15. Lien entre poissons ou fruits non prêts avant Chabbat et mouktsé

  16. Application de bikhdé chéya'assou lorsque le non-Juif agit pour un Juif

  17. Remise d’argent à un non-Juif avant Chabbat pour acheter

  18. Remise d’objets ou de vêtements à un non-Juif avant Chabbat pour vendre

  19. Condition de rémunération fixée dans le Michna Beroura

  20. Question des conditions manquantes dans le cas d’achat ou de vente

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SUJET PRINCIPAL

Bénéfice d’une melakha accomplie par un non-Juif pendant Chabbat

Le cours introduit le Seif 4 du Siman 252 du Michna Beroura autour de la question du bénéfice d’une melakha accomplie par un non-Juif pendant Chabbat. Il commence par récapituler les conditions permettant de confier une melakha à un non-Juif avant Chabbat : rémunération fixée, absence d’instruction de travailler pendant Chabbat, travail hors de la maison du Juif, et précaution concernant une melakha publique. Le cours étudie ensuite les sources du Choul'han Aroukh sur l’interdiction de profiter pendant Chabbat d’une melakha faite pour un Juif, notamment l’allumage d’une lumière par un non-Juif, puis distingue le cas où le non-Juif agit pour ses propres besoins. Il expose la divergence entre Rachi et les Tossafot sur la raison de l’interdit, introduit le délai de bikhdé chéya'assou à la sortie de Chabbat, et illustre cette règle à partir des cas de pêche, de cueillette et d’achat ou vente confiés à un non-Juif avant Chabbat.