Mo’adim · COURS moadim-ticha-beav-01 · Ticha BeAv

Le sens de Ticha beAv

Cours de preparation a Ticha beAv, annee 5786

Rav Ephraim Abouhassera
Les thèmes du cours22 points
  1. Lever a hatsot dans la preparation a Ticha beAv

  2. Question de la perte de la terre

  3. Mention du Hourban et attente quotidienne dans la tefila

  4. Mention du Hourban et attente dans le birkat hamazon

  5. Aspect de moed propre a Ticha beAv

  6. Allegement de l'aveilout apres hatsot hayom

  7. Naissance de Machiah a Ticha beAv selon Chazal

  8. Deux dimensions de l'aveilout : pleurer le passe ou construire le desir

  9. Soif de proximite avec Hachem et mesure de l'influence recue

  10. Recherche de la proximite de Hachem dans l'appel authentique

  11. Sefer Yetsira sur Tamouz, Av et Eloul : vision, ecoute et action

  12. Bnei Yissakhar sur les initiales de vision et ecoute pendant Tamouz et Av

  13. Formule des kinot sur le Hourban renouvele chaque annee

  14. Distinction entre le Hourban lui-meme et l'etape du labour

  15. Rambam Hilkhot Taaniot sur le jour prepare aux malheurs

  16. Midrach sur Edom et le deracinement des fondements

  17. Parabole du mari, de la tasse de the et du guet prepare

  18. Lien entre la parabole et la mort decretee apres la faute d'Adam harichon

  19. Question sur la faible duree des deux Battei Mikdach par rapport a l'histoire du monde

  20. La galout comme partie du plan anterieur de la creation

  21. Revelation du kavod chamayim par la foi et l'attente dans l'obscurite

  22. Correction du regard dans la galout, en lien avec la faute du veau d'or et les explorateurs

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SUJET PRINCIPAL

Preparation spirituelle a Ticha beAv

Cours de preparation a Ticha beAv. Le cours aborde le lever a hatsot, la question des causes de la perte de la terre, et la place quotidienne du souvenir du Hourban et de l'attente de la reconstruction dans la tefila et le birkat hamazon. Il developpe ensuite le statut de moed de Ticha beAv, l'allegement de certaines pratiques d'aveilout apres hatsot hayom, et l'idee que le deuil n'est pas seulement une lamentation sur le passe mais une prise de conscience du manque qui construit le desir de proximite avec Hachem. Une partie importante est consacree a l'explication du Hourban du Beit haMikdach, notamment a partir des kinot, de Mikha, du Rambam et d'un midrach sur Edom. Le cours poursuit par une reflexion sur la finalite de la galout : malgre la longue duree de l'exil par rapport aux annees des deux Battei Mikdach, la galout est presentee comme faisant partie du plan de la creation, permettant de reveler le kavod chamayim lorsque le peuple juif continue a croire, attendre et chercher Hachem dans l'obscurite.